20 de mayo de 2024

Boaventura de Sousa Santos (1940-) Boaventura de Sousa Santos es un destacado sociólogo y jurista portugués, conocido por su enfoque crítico y su trabajo en los campos de la sociología del derecho, la epistemología y los estudios poscoloniales. Nació el 15 de noviembre de 1940 en Coimbra, Portugal. Se formó en Derecho en la Universidad de Coimbra y posteriormente obtuvo un doctorado en Sociología del Derecho en la Universidad de Yale, Estados Unidos. Su carrera académica ha estado marcada por su compromiso con la justicia social y la búsqueda de alternativas al pensamiento hegemónico occidental. Boaventura de Sousa Santos es conocido por sus teorías sobre la «ecología de saberes», que propone la valorización de los conocimientos tradicionales y locales, y la «sociología de las ausencias», que analiza cómo ciertas realidades y saberes son sistemáticamente invisibilizados por el conocimiento dominante. Estos conceptos forman parte de su crítica más amplia al paradigma científico eurocéntrico y su abogacía por un pluralismo epistemológico. Ha sido profesor en varias universidades alrededor del mundo y ha escrito extensamente sobre temas como el multiculturalismo, la globalización y la democracia participativa. Algunas de sus obras más influyentes incluyen «La globalización del derecho», «Reinventar la democracia», y «El milenio huérfano». Además de su trabajo académico, Sousa Santos ha sido un activo defensor de movimientos sociales y ha colaborado con el Foro Social Mundial, promoviendo una agenda de justicia global y la construcción de alternativas al neoliberalismo. Su labor ha sido reconocida internacionalmente, y sigue siendo una voz influyente en debates sobre la descolonización del saber, la justicia social y la construcción de sociedades más equitativas y democráticas. PUBLICACIONES Boaventura de Sousa Santos – Antologia Boaventura Vol1.pdfBoaventura de Sousa Santos – Antologia Boaventura Vol2.pdfBoaventura de Sousa Santos – Conocer desde el Sur Lima 2006.pdfBoaventura de Sousa Santos – Critica de la razon indolente.pdfBoaventura de Sousa Santos – De la mano de Alicia.pdfBoaventura de Sousa Santos – De las dualidades a las ecologías.pdfBoaventura de Sousa Santos – Derecho y Emancipación.pdfBoaventura de Sousa Santos – Derechos Humanos Democracia y Desarrollo.pdfBoaventura de Sousa Santos – Descolonizar el saber final – Cópia.pdfBoaventura de Sousa Santos – Desconolizar el saber.pdfBoaventura de Sousa Santos – Educacion para otro mundo posible Boaventura.pdfBoaventura de Sousa Santos – El derecho y la globalización desde abajo Anthropos.pdfBoaventura de Sousa Santos – Justicia indígena Bolivia.pdfBoaventura de Sousa Santos – Justicia Indigena Ecuador.pdfBoaventura de Sousa Santos – La caida del angelus novus ILSA.pdfBoaventura de Sousa Santos – La cruel pedagogia del virus.pdfBoaventura de Sousa Santos – La globalizacion del derecho Los nuevos caminos de la regulacion y la emancipacion.pdfBoaventura de Sousa Santos – La reinvención del estado y el estado plurinacional – Bolivia.pdfBoaventura de Sousa Santos – La universidad en el siglo XXI.pdfBoaventura de Sousa Santos – Pensar el Estado y la sociedad desafíos actuales.pdfBoaventura de Sousa Santos – Refundación del Estado en América Latina.pdfBoaventura de Sousa Santos – Reinventar la democracia CLACSO.pdfBoaventura de Sousa Santos – Reinventar la democracia reinventar el estado.pdfBoaventura de Sousa Santos – Renovar la teoría crítica CLACSO 2006.pdfBoaventura de Sousa Santos – Revueltas de inginación y otras conversas.pdfBoaventura de Sousa Santos – Una epistemologia del sur.pdf Ver Archivos Todos los archivos fueron recopilados de otras páginas de internet

Aníbal Quijano (1930-2018) Aníbal Quijano Obregón fue un destacado sociólogo y teórico peruano, reconocido por sus importantes aportes en el campo de la teoría social y los estudios decoloniales. Nació el 17 de noviembre de 1930 en Yanama, Perú, y es una figura central en el análisis crítico del colonialismo y sus efectos persistentes en América Latina y el mundo. Quijano estudió Sociología en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en Lima, Perú. Su carrera académica se caracterizó por un profundo compromiso con la justicia social y la crítica a las estructuras de poder colonial y neocolonial. Uno de sus conceptos más influyentes es el de la «colonialidad del poder», que describe cómo las jerarquías raciales y económicas impuestas durante el colonialismo continúan estructurando las sociedades modernas. Según Quijano, la colonialidad del poder se manifiesta en la perpetuación de un orden mundial que privilegia el conocimiento y las formas de vida europeas sobre las de otros pueblos. Entre sus obras más importantes se encuentran «Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina» y «Modernidad, identidad y utopía en América Latina». En estos trabajos, Quijano examina cómo la modernidad y el capitalismo global están intrínsecamente ligados a las prácticas y legados coloniales. Quijano también fue un activo participante en el debate intelectual latinoamericano, contribuyendo a la formación del pensamiento crítico regional y colaborando con diversos movimientos sociales. Su influencia se extiende a través de las ciencias sociales y los estudios culturales, siendo una figura clave para aquellos interesados en comprender y superar las desigualdades estructurales impuestas por el colonialismo. Aníbal Quijano falleció el 31 de mayo de 2018, pero su legado intelectual continúa siendo una fuente vital de inspiración y análisis para académicos y activistas de todo el mundo que buscan descolonizar el conocimiento y las sociedades contemporáneas. PUBLICACIONES Anibal Quijano – Colonialidad y modernidad.pdfAnibal Quijano – Carta(s) Un Pensamiento Sismico.pdfAnibal Quijano – Colonialidad del poder, cultura y conocimiento.pdfAnibal Quijano – Cuestiones y Horizontes.pdfAnibal Quijano – Dominación y cultura.pdfAnibal Quijano – El fantasma del desarrollo en America Latina.pdfAnibal Quijano – El movimiento indígena y las cuestiones pendientes en América Latina.pdfAnibal Quijano – Estado, nación y movimientos indígenas.pdfAnibal Quijano – La colonialidad del Poder.pdfAnibal Quijano – Modernidad Identidad y Utopia.pdfAnibal Quijano – Textos de Fundacion.pdf Ver Archivos Todos los archivos fueron recopilados de otras páginas de internet

Carlos Lenkersdorf (1926-2010) Carlos Lenkersdorf fue un destacado filósofo, lingüista y antropólogo alemán-mexicano, reconocido por su profundo trabajo con las comunidades indígenas tojolabales de Chiapas, México. Nació en 1926 en Berlín, Alemania, y emigró a México, donde realizó gran parte de su labor académica y social. Lenkersdorf estudió Filosofía en la Universidad de Múnich y más tarde se trasladó a México, donde se interesó profundamente por las culturas y lenguas indígenas. Su trabajo más influyente se centró en la lengua y la cosmovisión de los tojolabales, una comunidad maya de Chiapas. Uno de sus principales aportes fue la introducción del concepto de «educación interétnica», que propone una educación basada en el respeto y la valorización de las culturas y lenguas indígenas. A través de su obra, Lenkersdorf defendió la idea de que las lenguas indígenas no solo son medios de comunicación, sino también portadoras de formas únicas de entender y relacionarse con el mundo. Entre sus libros más importantes se encuentran «Los hombres verdaderos: Voces y testimonios tojolabales» y «Filosofar en clave tojolabal». En estas obras, Lenkersdorf expone la filosofía y la visión del mundo tojolabal, desafiando las percepciones eurocéntricas y promoviendo un diálogo intercultural. Lenkersdorf también destacó por su crítica a la marginación y discriminación de los pueblos indígenas y abogó por un reconocimiento pleno de sus derechos y conocimientos. Su trabajo tuvo un impacto significativo en el campo de la antropología y la lingüística, así como en la promoción de políticas educativas y culturales más inclusivas en México. Falleció el 10 de noviembre de 2010, dejando un legado importante en la defensa y promoción de las culturas indígenas y en la reflexión sobre la diversidad cultural y lingüística. PUBLICACIONES Carlos Lenkersdorf – Aprender a Escuchar.pdfCarlos Lenkersdorf – Cosmovisiones.pdfCarlos Lenkersdorf – Filosofar en clave tojolabal.pdf Ver Archivos Todos los archivos fueron recopilados de otras páginas de internet

François Jullien (1951-) François Jullien es un destacado filósofo y sinólogo francés, conocido por su profundo trabajo en el análisis comparativo entre el pensamiento occidental y el pensamiento chino. Nació el 2 de junio de 1951 en Embrun, Francia. Jullien estudió en la École Normale Supérieure y se especializó en Filosofía y en Estudios Chinos, obteniendo un profundo conocimiento tanto de la filosofía occidental clásica como del pensamiento chino tradicional. Es profesor en la Universidad Paris Diderot y ha dirigido el Instituto de la Pensée Contemporaine. Uno de sus principales intereses es explorar las diferencias y similitudes entre la filosofía europea y la china, desafiando las concepciones eurocéntricas y proponiendo una visión más pluralista del pensamiento filosófico. Sus trabajos destacan por su análisis detallado y su habilidad para mostrar cómo conceptos aparentemente universales pueden variar significativamente entre culturas. Entre sus obras más influyentes se encuentran «Tratado de la eficacia» y «El desvío y el acceso: Estrategias del sentido en China y en Grecia». En estos libros, Jullien examina cómo la cultura y la filosofía chinas abordan cuestiones como la estrategia, la eficacia, la ética y el sentido de la vida de maneras que difieren notablemente de las tradiciones occidentales. Jullien propone que el pensamiento chino, con su enfoque en la armonía, la relatividad y el cambio continuo, ofrece valiosas perspectivas que pueden enriquecer la filosofía occidental. Su trabajo fomenta el diálogo intercultural y la reevaluación de las categorías filosóficas establecidas. Además de sus escritos, François Jullien ha sido un defensor activo del intercambio cultural y académico entre Oriente y Occidente, contribuyendo a una mayor comprensión y apreciación de las distintas tradiciones filosóficas. PUBLICACIONES Francois Jullien – Cinco conceptos propuestos al psicoanalisis.pdfFrancois Jullien – De lo universal de lo uniforme de lo comun y dialogo.pdfFrancois Jullien – Filosofia del vivir.pdfFrancois Jullien – La Propension de las cosas – Para una história de la eficacia en China.pdfFrancois Jullien – Nutrir la Vida mas alla de la felicidad.pdfFrancois Jullien – Un sabio no tiene ideas.pdf Ver Archivos Todos los archivos fueron recopilados de otras páginas de internet